Kamāl ud-Dīn Behzād
1450–1535Persa (timúrida/safávida) · Miniatura persa 1370–1600
El pintor más célebre de la tradición persa, trabajando a una escala de unos pocos centímetros, en un medio donde un pincel podía estar hecho con los pelos de la cola de un gatito.
La paleta de color de Kamāl ud-Dīn Behzād
Los colores reconstruidos para este artista, con el razonamiento de cada uno. Cada muestra es una interpretación de los materiales que la explican, no un color tomado de una sola obra. Cómo se hacen las paletas
Fondo de lapislázuli
Lapislázuli molido hasta una finura extrema: el mismo pigmento que el ultramarino europeo pero aplicado opaco sobre papel bruñido, creando un azul más denso y aterciopelado.
Material: Lapislázuli opaco sobre papel bruñido
RGB(26, 56, 120)
Oro azafrán
Amarillo a base de azafrán u oropimente: un oro cálido, ligeramente verdoso, usado para cielos, fondos y estampados textiles.
Material: Oropimente o amarillo de azafrán sobre papel bruñido
RGB(200, 160, 40)
Bermellón puro
Bermellón de sulfuro de mercurio a plena saturación: el rojo de las miniaturas persas es más puro que el europeo porque se aplica sin diluir sobre superficie bruñida.
Material: Bermellón (sulfuro de mercurio), sin diluir sobre papel bruñido
RGB(201, 48, 32)
Verde de jardín
Malaquita o verdigrís: el verde de las escenas de jardín persa. Aplicado plano y opaco con bordes nítidos.
Material: Malaquita o verdigrís, aplicación opaca y plana
RGB(42, 104, 48)
Oro de concha
Polvo de oro mezclado con goma arábiga (oro de concha): usado para iluminaciones, halos y estampados textiles. Oro real que atrapa la luz.
Material: Polvo de oro en aglutinante de goma arábiga
RGB(184, 144, 32)
Carnación persa
Blanco de plomo + ocre amarillo + bermellón en aplicación fina y precisa. La carne de la miniatura persa es suave e idealizada, no naturalista.
Material: Blanco de plomo + ocre amarillo + bermellón, pincel fino
RGB(216, 176, 136)
Pigmentos que usó: Ultramar · Oropimente · Bermellón · Cardenillo · Malaquita · Ocre · Blanco de plomo
Formación
Huérfano desde niño, se crió en Herat bajo el mecenazgo del poeta y estadista Mir Ali Shir Nava'i, en el taller del soberano timúrida Sultán Husayn Bayqara. Herat, a finales del siglo XV, era el centro intelectual del mundo islámico oriental, y el kitabkhana —biblioteca, escritorio y taller a la vez— reunía a calígrafos, iluminadores, doradores, papeleros y encuadernadores en torno a un mismo manuscrito. Cuando los safávidas tomaron Herat, Behzad acabó trasladándose a Tabriz y fue nombrado director de la biblioteca real.
Técnica
Acuarela opaca y oro sobre papel bruñido, a un tamaño en el que una escena arquitectónica entera ocupa una página menor que una mano. Los pigmentos se molían a mano y se aglutinaban con goma arábiga, se aplicaban en zonas planas sin modular y sin sombreado, y los pinceles más finos se hacían con unos pocos pelos de ardilla o de gato para permitir líneas casi invisibles a simple vista. El papel se bruñía con una piedra de ágata antes y durante la pintura para darle una superficie dura y lisa. No hay perspectiva de punto único ni sombra arrojada: el espacio se construye por superposición de planos y por un punto de vista elevado, y las figuras se distribuyen por la superficie en lugar de converger en un centro.
La paleta
Extremadamente saturada y cara. Ultramar natural de Badajshán —las mismas minas que abastecían a Europa, pero mucho más cerca—, verde malaquita, bermellón, oropimente, minio, cardenillo y oro aplicado tanto en lámina como en oro de concha. Los colores se usan a plena fuerza y se yuxtaponen sin transición, y el efecto depende de la exactitud de los intervalos y no del modelado. El azul intenso de un muro alicatado contra el oro y el bermellón es el acorde característico de la tradición.
Legado
Sus composiciones se copiaron y adaptaron durante generaciones en Persia, la India mogola y la Turquía otomana, y su nombre adquirió tal autoridad que se le atribuyeron muchísimas obras de forma espuria: las atribuciones seguras son pocas y todavía se discuten. La tradición del manuscrito persa llegó además a Europa y tuvo un efecto documentado sobre Matisse, que vio una exposición de arte islámico en Múnich en 1910 y la describió como una revelación.
Por Pigmentoria · Publicado el · Paleta: reconstrucción interpretativa
También en esta época
Trabajando al mismo tiempo
En otras partes del atlas, en otros movimientos y otros medios, estas eran las manos que trabajaban durante los mismos años.